两性心理第一篇：男人的阳具崇拜!

当一个男孩来到世界上，在我们中国这个文化氛围当中，他是会得到一些没的待遇的。这个待遇远比女孩不同。比如那是在十几二十年前，在我们那边，在医院里生了男孩的人家，要给接产的医生100块钱红包，如果是女孩儿，给50。从这一刻起，男孩儿和女孩儿就不同了。男孩儿就被放在了一个比较高的位置上。

在我们中国人的家庭观念里，子子孙孙代代相传，人丁要旺盛，要有后代要有香火。所有的这些子子孙孙，指的全是儿子，女孩儿是不被看作后代的。这就意味着，他将继承家族的遗产，得到父辈的扶持，传承家族的姓氏。所有的这一切都是女孩所没有的。

孩子们会对自己出生的世界无条件接受的，所以，即然是世界是这样的，那么这一切就是理所应当的。“为什么我能得到如此之多？因为我是男人。”“为什么她们没有？因为她们是女人。”这当然是理所应当，天经地义的。这就是男性自我认同的重要方面，他之所以是一个男人，就是因为他是家里面的儿子。就如同家中的长辈打开初生婴儿的包裹，检视婴儿两腿之间的有无，以此来决定他们即将对孩子采取的态度。男人们也一样的把所有的特权的来源都集中到了两腿之间。这一小部分成为权力的中心。在男权社会里，男人的阴茎是权力的象征，准确点说，是勃起的阴茎。男人们对于阴茎的热情无与伦比，阴茎是男的一切，一切的一切！这就是阳具崇拜。阳具崇拜是人类广泛存在的情结。或多或少，或强或弱，广泛的存在于人心里面，这是男权社会心理的基本情结。

弗洛伊德对此的解释是孩子们看到父母的性行为，误认为是父亲在欺负母亲，从而把父亲认作是强者。弗洛伊德认为这是阳具崇拜的来源，我不是很同意。这简直等于在说，孩子们从小所遭遇的待遇完全没有对孩子的心理产生影响一样。这是不可能的！

阳具崇拜将男人和女人划分成不同的阵营，一个有阳具的，另一个是没有阳具的。男孩儿要对他们面对的世界进行解释。孩子们接受他们最初遇到的一切，接受儿子和女儿在家庭中不同的地位。但这一切要有一个合理的解释。那么，毫无疑问的，女人们即然没有得到这些待遇，那自然也是理所当然的喽!为什么她们没有呢？因为她们是女人呗。女人显然是另外一种人，她们是不同的，是跟我们不一样的。因为她们是另外一种人，所以她们的一切待遇都是合理的。对待女人就应该这样子的。这就构成了女权主义理论中经常提到的“他者”。

如何理解这个“他者”的概念呢？我们大家想一想，厨房里我们杀一只鸡或是一条鱼来做饭吃，并不会感觉有任何不妥。但是我们能想象我们杀了一个人来做饭吃吗？为什么不能？因为那是人啊，那是和我们一样的人啊！人怎么可以杀来吃呢？那感同身受的感觉啊！但是鸡和鱼就不同了，它们是另外一种动物，它们是其他的，是跟我们不同的。对于跟我们不同的物种，我们是没有同情心的。这就是“他者”的意义。

在这种阳具崇拜的情结之下，男性对女性的同情与体贴都是有限的。举个案例：有一个男人，来做家庭关系的咨询。他的妻子要跟他离婚，已经从家里搬出去了。他坚持每天一朵玫瑰给他妻子送过去，持续很久。然而并没有什么用，他的妻子毫不领情。他来咨询如何才能让妻子回心转意。但是在讲述的时候措词却非常有趣：“女人想的都是小事，你们女人就是注意小事……”叭啦叭啦说了很多，总之他妻子对他生的所有气都是无足转重，不需要重视的。而他之所以不重视是因为他是一个男人，男人都在考虑伟大的事情。在这种情况下他似乎仍旧需要这个无足轻重的女人回来他的家庭中来，这也是够奇怪的。

我探寻他童年时代成长时期究竟发生了什么。他回忆起来，小时候家里很穷，经常吃不饱。（饥饿这件事去古未远，我们国家吃饱肚子也才30多年的时间，所以求助者有过一段饥饿的童年其实一点也不意外。年纪超过40岁的人，有不少人都会有饥饿的回忆）有一回，他发现家里有一碗饭，他要吃，但是他姐姐也要吃。两个孩子抢这一碗饭。他母亲来了，打掉了姐姐的手，这碗饭归他了。（每当饥慌来临，很多父母会选择饿死他们的女儿来保护他们的儿子。这种行为的表现说法总是委婉的：我也没有办法啊，哪个孩子我都心疼啊！这类的话。）我要求我的当事人重新审视这段过去，现在，他已经是成年人了，重新回忆这个画面，能否体谅到当年姐姐的痛苦？必竟，当年的她也只是一个小孩子。然后我的当事人拒绝了。他反反复复只肯承认一件事：“饿啊！”就象他的父母有意忽略女儿的饥饿一样，这样把全部的责任推给饥饿，就如同他们从来没有听到过小女孩的哭声一样。            

然而一碗米饭为什么不能分成两份？让其中的一个孩子处于如此可怜的地步到底是要怎样？其实每当这个时候，无论是父母还是男孩，都必须让自己的心坚硬起来，女孩的痛苦和哭泣和那双眼睛都是不需要看见的。决对不去看！生长在这种环境下的男孩终于长成男人，他其实是从来不看女人的双眼的，结婚之后他妻子的一切需求都变成了无足轻重的小事，无论这需求是否正当，也要用“你们女人都是在乎小事”来给自己的无情来做掩护。（所以女人们记住了，每当男人对你说“你们女人就是在乎些小事”的时候，那并不是你所关注的事情真的无足轻重，那只是他习惯于打击你罢了。记住，这就是打击，而我们不要接受这种打击。每当这个时候我们都要反复地告诉自己：“我们是有价值的，我们是宇宙宝贵的孩子！”）这个男人实际上已经习惯了麻木不仁的对待女性。所以，他的妻子终于离开了他。每天的一朵玫瑰只是他掩护自己无情的介口，他通过这种方式表现自己多么努力的挽回婚姻，虽然他从来不肯正视妻子提出来的要求。那些要求因为是从女人嘴里说出来的，自然也被贬低得无足轻重了。他怎么可能会去注意那些无足轻重的小事呢？

尽管他现在已经长大成人，他仍旧拒绝去正视童年那段历史。拒绝去看到家庭中那个女性性别的小孩儿，那双饥饿而绝望的眼睛。在与妻子相处的过程中，他经常性的忽略妻子的要求，每每使自己的要求被放到一个更为重要的位置上，这个行为的背后就是现实的利益，通过一连串的这样的行为，他在生活中得到了越来越多的好处，这些奖赏是打压了妻子的权益来实现的，或者干脆说本来就是老婆那份儿被他拿来了。在这种情况下，他是不愿意低头的。必竟有利可图，而他作为一个男人一个儿子的身份其实就是建立在这种对女性的剥夺和打压的基础上的。如果放弃了，他还是一个男人吗？出于这种种的原因，我的当事人拒绝做出任何改变。那朵毫无诚意的玫瑰，到底也没有挽回妻子的心来。这场婚姻失败了。这件事过去没几个月，他已经恢复到一种无所谓的状态，就象从来没有发生过什么一样。就象在那碗米饭的背后从来没有过一双饥饿的女孩的眼睛一样！

阳具崇拜的心理导致男人们压抑对女性的柔情，无视女性的诉求。我们中国70%的离婚是由女方发起的。而在已经离异的人群中，大部分男人后悔了，女人很少后悔。咨询师经常会遇到一种尴尬的情况，就是前来进行婚姻咨询的夫妻，当女方坚定的向前努力，男方退步不前，那是因为如果他真的正视了自己的问题，他就得让出一直以来他所获得的利益，并且还会动摇他作为一个男人的性别认同。一个男人之所以是一个男人，不就是因为他是一个儿子吗？从他做为一个儿子降生的那一刻，他就得到了有点不同的对待，这些是他认同自己是一个男人的心理基础。他生怕他变得对女性柔情了，会导致他失去了他的男子汉威风呢。

阳具崇拜不仅导致了男人大对待女性的态度上的问题，导致了两性关系和婚姻关系中的问题，而且还导致了社会阶层的出现，阶级的对立是男权社会的产物。我们所谓的各种阶级，其实都是男人之间的阶级。因为，当男人以占有更多的资源来定义自身的时候，争夺必然会产生，争夺导致胜负，导致阶级的出现。从男权社会建立以来，我们的社会就是各种阶级的对立中延续下来。这部分内容我们以后再说。

阳具崇拜是人类性心理中的基本内容，许多社会现象都和这个情结密切相关。不解开这个迷团是不能解释很多心理现象的。

在这里给到各位男士们的建议是，观察你自己和女性相处的方式，是不是有些时候你无意识的就开始打击你的女性朋友，纠正它，这将对你和女性的关系大有帮助。